Lawrence de Arábia

He aquí la traducción de un análisis de la Historia de Lawrence de Arabia.

Revela una visión completa y a diferencia de la mayoría de los análisis que se encuentran Dramatica.com, que simplemente enumera las apreciaciones de historias individuales únicas, este estudio en profundidad detalla la codificación real de cada elemento estructural. Esto también significa que se ha incorporado a la aplicación Dramatica Story Expert como un ejemplo contextual de fácil referencia.

Dinámica Narrativa

8 de las 12 preguntas esenciales

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Cambio	Caracter Principal Resolución
	Experto en la región, Lawrence se envía como voluntario a Arabia, un país que le encanta aún más cuando adopta sus costumbres y vestimenta. Pero después de experimentar de primera mano la brutalidad del desierto, y darse cuenta de la inutilidad de tratar de cambiar la naturaleza en disputa de los árabes, él la abandona:  LAWRENCE: Rezo para que nunca vuelva a ver el desierto. Escuchame dios
	(Bolt and Wilson, p. II-112)

 

Detenerse	Caracter Principal Crecimiento
	Lawrence debe dejar de creer que es infalible, el único con las respuestas correctas. Necesita darse cuenta de que hay fuerzas en el trabajo más grandes que él, y que no puede hacer que todo "escrito aquí" (en su cabeza) se haga realidad por pura fuerza de voluntad.

 

Hacedor	Caracter Principal Enfoque
	Lawrence intenta moldear a Arabia para que se adapte a él a través de su fuerza de carácter, carisma y cualidades de liderazgo: Provocado para dar a los árabes:     FEISAL: Lo que ningún hombre puede proporcionar, teniente. Necesitamos un milagro. (Bolt y Wilson, p. 52)
	Lawrence va y toma a Akaba, cruzando el desierto de Nefud imposible de cruzar; resuelve la disputa tribal Auda-Ali ejecutando al malhechor, su amigo Gasim; él compite con Allenby para llegar a Damasco primero; etc.

 

Femenino	Caracter Principal Género Mental
	Lawrence ve el panorama más amplio de la situación de Medio Oriente e intenta unir a las tribus territoriales y lograr la autodeterminación de la posguerra; entiende intuitivamente que si cruzan el Nefud, Howeitat de Auda se unirá a ellos, especialmente si se les promete oro; trata de mantener juntas a las tribus en disputa en su Consejo Nacional Árabe, y hacer que cooperen para que Damasco funcione como una ciudad; etc.

Decisión	Conductor de la Historia
	Dryden decide que la Oficina Árabe necesita a su propio hombre en el lugar, y envía a Lawrence a Arabia; Lawrence decide cruzar el Nefud y tomar a Akaba, haciéndolo pasar por árabes y británicos; Allenby decide sentarse y dejar que Damasco se desmorone, para que pueda intervenir y tomar las riendas; etc.

Agotamiento de Opciones	Límitación de la Historia
	Lawrence se agota espiritual y físicamente tratando de superar los obstáculos en su camino. Lo que falta es: la disposición de las tribus árabes para poner a un lado las disputas y gobernarse a sí mismas; la artillería necesitaba derrotar más fácilmente a los turcos, que los británicos rechazan, ya que podría ser utilizada más tarde contra ellos; un carismático líder árabe para tomar el lugar de Lawrence. El despido final de Feisal pone fin a la misión de Lawrence:     FEISAL: No hay nada más para un guerrero aquí. Conducimos gangas. El trabajo de los viejos. Los hombres jóvenes hacen guerras, y las virtudes de la guerra son las virtudes de los hombres jóvenes, coraje y esperanza para el futuro. Y entonces los ancianos hacen la paz, y los vicios de la paz son los vicios de los ancianos: desconfianza y precaución. Tiene que ser así.     (Bolt y Wilson, p. II-121)

 

Éxito	Resultado de la Historia
	A través de Lawrence, el Ejército británico aprende que los árabes tienen hambre de artillería para ayudar a derrotar a los turcos y luego mantener el gobierno independiente de la región. Allenby niega la artillería y retiene el control británico.

Negativo	Juicio de la Historia
	Lawrence se da cuenta de que, si bien es plenamente capaz de cumplir el papel de líder divino, tiene un gran costo para su propia personalidad: sus tendencias sado-masoquistas se han puesto de manifiesto, y descubre que ambos disfrutan infligiendo sufrimiento a los demás. y experimenta placer en su propia degradación y tortura.